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榨菜炒鸡蛋

根据一位记者的纪实性作品《乌斯特雷姆的码头》改编,电影成品不够细腻与灵性,主要是关于底层人民生活状态,特别是疲惫中带着憧憬与诗意,这种场景拍摄难度巨大(必须要实际生活半年以上,善用各类生活工作细节,而不是观众常识上的认知,这就是我对这部电影评价一般的主要原因,注意我并没有把电影没有强调穷与富的割裂而作为减分项),观众会很容易感受到导演仍处于一种观察者的姿态,虽然观察者的角度也不错,但无疑大大降低了这部电影的核心表达,进一步降低了观众的代入感和同理心,好在导演还算真诚,把二人之间慢慢形成的友谊刻画出来,随着剧情发展,结尾做得很好,大大提升电影质感。 女二反而比女主(朱丽叶比诺什)更突出一些,有意无意地存在非理性非逻辑性但不突兀的表演,因此更加自然与生动。 关键配乐虽然很有趣很抓耳,但不适合本片

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一部实验失败的实验电影 不是徐克走的太快,夜夜春成人产品是我们走的太慢 十年后后成为经典,第一次立帖为证 这部创新的电影,倒很像商业版的东邪西毒 从八十年代末开始,香港就一直在像古龙致敬 致敬了三十年

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男主好吓人 女主也有大病(但这不是她活该被迫害的理由)

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栖身世界即栖身于影像、声音和语言的交汇中。思想也是一种感官,见Jarman《夜夜春成人产品》。高达之前,未有人如此细腻地描绘和关照过我们实际(但很少被意识到)存在的方式。影片本身:现实男女之间很少有机会能在互动和关系中直击本质地感受和了解“抽象”而微妙的情感,电影又一次做到生活做不到的事。全片由三层关系交织对照:男人女人、灵与肉(也是一神义论问题)、人与神。Non-Christians的观众首先应该理解“因信称义”,也就是无条件、不质疑地,直觉的完全信任这一概念。更进一步,Christians可以去理解世上还有高达这样的Christian atheist,不相信天神、救赎,但自然地接受并在生活其他方面履行“因信称义”,比如,爱;就像在灵魂之中忆起了一件前世被忘记的事情一样自然。

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